PRIMER EPISIODIO ENTRECOMILLAS

 

EntreComillas temporada 7 PRIMER EPISODIO

10_02_26 8:00 pm. a 9:00 pm. https://www.youtube.com/live/Btn4enZGnfI?si=inkUMNaYzica1Y4h

Leer Al pueblo nunca le toca de Álvaro Salom Becerra en una universidad pública que forma maestros no es un gesto “cultural” solamente: es una decisión pedagógica y política. La formación docente exige comprender el país real, el de las desigualdades históricas, las promesas incumplidas y las voces que han sido relegadas. Este libro pone en escena, con ironía y lucidez, esa experiencia social que muchas veces se normaliza: que los beneficios, la palabra y las oportunidades suelen repartirse sin incluir a quienes sostienen la vida colectiva. En ese sentido, la literatura no funciona aquí como adorno ni como “lectura complementaria”, sino como modo de conocimiento. Permite ver lo que las estadísticas no alcanzan a narrar: el tono de una época, el lenguaje popular, las formas cotidianas de la exclusión, la dignidad y la resistencia. Para futuros maestros, leer esta obra es aprender a interpretar los discursos sociales, a reconocer cómo se construye la injusticia y cómo se instala en la vida diaria, incluso en la escuela. Además, recuperar autores como Salom Becerra es un acto de memoria académica: amplía el canon, discute qué lecturas se consideran “centrales” y reivindica una tradición de denuncia social que dialoga con la misión de lo público. Formar maestros también implica formar lectores críticos: capaces de leer textos, pero sobre todo capaces de leer contextos. Y en esa tarea, una novela como esta abre preguntas necesarias sobre ciudadanía, justicia educativa y el papel de la escuela frente a un mundo que se sigue preguntando Por qué “al pueblo nunca le toca”.

Conducen: Carlos Rodríguez, Carlos López

MITOS SEMANA 1 Y 2

Semana 1: Eris y la Manzana de la Discordia El Relato del Mito: Una Entrada a la Memoria

Imaginen un banquete donde el aire está saturado del aroma del néctar y las risas de los inmortales. Están todos: los poderosos, los bellos, los elegidos. Pero en el umbral, una sombra se alarga. Es Eris. No ha sido invitada, y el vacío de su silla no es un olvido, es un mensaje de exclusión. Ella no grita ni suplica; simplemente sonríe y deja rodar una manzana de oro puro hacia el centro del salón. 'Para la más bella', susurra el metal al detenerse. En ese instante, la armonía muere. No es solo una fruta; es un espejo que refleja la vanidad, la competencia y el resentimiento acumulado. Eris no destruyó la paz; solo reveló que la paz de los dioses era una mentira sostenida por la exclusión. Con ese gesto, encendió una mecha que ardería diez años y reduciría a cenizas a la ciudad de Troya.

Relato

Se trata del mito del origen de la Guerra de Troya. Eris, diosa de la discordia, usa el desprecio recibido para generar un conflicto de intereses entre Hera, Atenea y Afrodita. Protagonistas: Eris, las tres diosas y Zeus. Interpretación: El conflicto como síntoma de una estructura injusta o excluyente. La versión más popular es la de las Bodas de Peleo y Tetis.

Relación con la Resolución de Conflictos

Se vincula con la Semana 1 sobre el conflicto como problema pedagógico. El docente debe entender que, como en el banquete, la exclusión en el aula (no 'invitar' a alguien al proceso educativo) es la semilla de la discordia. La manzana representa el detonante que permite hacer visible lo que estaba oculto.

Preguntas:

• ¿Quiénes son los 'no invitados' en nuestras dinámicas de clase?

• ¿Es la discordia un mal que llega de fuera o una tensión que ya estaba en el grupo?

• ¿Cómo podemos transformar la manzana de oro en un acuerdo compartido?

Para Profundizar

• La manzana de la discordia (https://youtu.be/DEYNg_QfJQ4?si=G8845mpihozDqDM3)

• World History Encyclopedia: Eris (https://www.theoi.com/Daimon/Eris.htm)Semana 2: Teseo y el Laberinto de Creta

El Relato del Mito: Una Entrada a la Memoria

El aire es pesado y huele a sangre vieja y miedo. Teseo entra al laberinto, una arquitectura de la confusión diseñada para que nadie salga jamás. Cada paso es una duda; cada giro, una posibilidad de muerte. En el centro, un monstruo brama, pero el verdadero enemigo no es la bestia, sino la pérdida de sentido dentro de los muros. Sin embargo, en la mano de Teseo hay un hilo. Una línea de seda casi invisible que lo conecta con el mundo exterior, con la razón, con Ariadna. El laberinto es el conflicto humano: enredado, oscuro, circular. El hilo es el método, el pensamiento crítico que nos permite entrar en la boca del problema sin convertirnos en parte de su oscuridad.

Relato

Relata la incursión de Teseo en el laberinto de Dédalo para matar al Minotauro. Protagonistas: Teseo, Ariadna, Minotauro. Origen: Ciclo de Creta. Interpretación: El laberinto como la complejidad de los sistemas humanos y el hilo como la herramienta de análisis.

Relación con la Resolución de Conflictos

Leer el conflicto en su complejidad. El docente de tecnología debe aprender a mapear las situaciones (hilo de Ariadna) para no perderse en la búsqueda de culpables y entender la estructura del problema.

Preguntas

• ¿Cuál es el 'Minotauro' de nuestra convivencia escolar?

• ¿Qué herramientas (hilos) estamos usando para no perdernos en las discusiones de aula?

• ¿Cómo se construye el laberinto de un conflicto entre estudiantes?

Para Profundizar

• El mito de Teseo (https://youtu.be/Eqttyxn67aQ?si=14NW9GUdeDbp9nJS)

• El Minotauro (https://youtu.be/PUjEibJ3KDA?si=XVDwC9pDmdXNZzl0)

DOCUMENTO GUÍA (RELATORÍAS - BLOGS) Y ASISTENCIA

Dos asuntos:

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1. BLOGS DE LA CLASE

Primera actividad

1. Creación de un blog de la clase, en el que se desarrollarán las actividades, se llevará la bitácora y se harán las publicaciones del proceso.

2. En la primera entrada publique un texto de 2 o 3 parrafos en el que se responda a la pregunta ¿qué significa ser maestro(a)?

3. Como comentario a esta entrada publique:
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PRESENTACIÓN DEL PROGRAMA

Convivencia y Resolución de Conflictos

Espacio académico Licenciatura en Diseño Tecnológico
Miércoles 1:00 pm a 4:00 pm
Docente: Carlos López

Introducción

La escuela no es solo un lugar de transmisión de saberes, sino un escenario vital donde se configuran relaciones, se expresan tensiones sociales y se construyen formas de habitar el mundo. En el caso particular de los futuros docentes en Tecnología e Informática, el aula se convierte en un espacio doblemente complejo: allí confluyen el avance técnico, la diversidad humana y las nuevas formas de interacción mediadas por dispositivos. 

En este contexto, la convivencia y la resolución de conflictos no son competencias accesorias, sino parte esencial del saber pedagógico y ético de quien enseña tecnología. Esta asignatura invita a comprender, analizar y transformar los conflictos como oportunidades pedagógicas. A través del estudio de casos, ejercicios prácticos, lectura crítica de textos literarios y el diseño de estrategias didácticas, los estudiantes asumirán posturas ético-políticas que les permitan acompañar, mediar y transformar los conflictos que emergen en los escenarios educativos físicos, virtuales y comunitarios. 

Resultado de aprendizaje de la asignatura

Asumo postura ética y política que permita la adecuada resolución de conflictos originados por formas de comportamiento humano que afectan la convivencia en escenarios educativos físicos, virtuales y/o comunitarios.

Texto principal del semestre: Al pueblo nunca le toca (Salom Becerra)

La novela Al pueblo nunca le toca (Salom Becerra) pone en escena, con crudeza y humor crítico, cómo se produce el conflicto social cuando el poder, la desigualdad y la promesa incumplida se vuelven rutina. Para futuros docentes, esta lectura ofrece algo que ningún “manual de técnicas” logra por sí solo: una comprensión narrativa de los conflictos como fenómenos históricos, culturales y estructurales, donde intervienen discursos, intereses, lealtades, miedos y silencios colectivos. La escuela no es una burbuja; reproduce y también puede transformar esas tramas. Por eso, trabajar la novela permite reconocer que muchos conflictos escolares (autoridad, justicia, trato, exclusión, “reglas para unos y excepciones para otros”) no nacen solo de “mal comportamiento”, sino de experiencias acumuladas de injusticia y falta de reconocimiento que llegan al aula.

Además, la novela dialoga de forma directa con los tres modelos del curso. Desde la Negociación por Principios, ayuda a distinguir entre posiciones visibles (“no se puede”, “no toca”, “así es el sistema”) e intereses profundos (dignidad, acceso, reparación, participación), y a imaginar criterios más justos para decidir. Desde el Modelo Transformativo, permite leer cómo los sujetos se empoderan o se debilitan según las relaciones de poder, y cómo el reconocimiento (o su ausencia) configura escaladas de resentimiento y ruptura. Y desde el Modelo Circular-Narrativo, es un laboratorio privilegiado para analizar relatos dominantes (fatalismo, desconfianza, culpabilización) y ensayar relatos alternativos que abran posibilidades de convivencia. En clave pedagógica, la novela se convierte en un “caso complejo” para formar docentes capaces de intervenir no solo con estrategias, sino con postura ética y política, sensibilidad social y capacidad de mediación en comunidades reales.

Programa

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Referencias

Salom Becerra, A. (1979). Al pueblo nunca le toca. Ediciones Tercer Mundo.

 

Ortega Ruiz, R., & Martín Montilla, J. C. (2012). La convivencia escolar en positivo: Mediación y resolución de conflictos. Madrid: Editorial Síntesis. https://www.sintesis.com/educacion-secundaria-49/la-convivencia-escolar-en-positivo-281.html 

Fernández Suárez, A. P., Álvarez-González, B., & García-Bermejo, T. (2024). Convivencia, bienestar y gestión de conflictos. Madrid: Editorial Sanz y Torres. https://www.sanzytorres.es/libro/convivencia-bienestar-y-gestion-de-conflictos_148127/ 

Savater, F. (1991). Ética para Amador. Barcelona: Ariel. https://books.google.com/books/about/Ética_para_Amador.html?id=Q0D5DwAAQBAJ Han, 

B.-C. (2014). En el enjambre. Barcelona: Herder Editorial. https://www.herdereditorial.com/es/en-el-enjambre 

Desmurget, M. (2020). Screen damage: The dangers of digital addiction in children and teens. Vancouver: Greystone Books. https://greystonebooks.com/products/screen-damage Olweus, 

D. (1993). Bullying at school: What we know and what we can do. Oxford: Blackwell Publishing. https://www.wiley.com/en-us/Bullying+at+School%3A+What+We+Know+and+What+We+Can+Do-p-9780631192411